КОНЦЕПЦИЯ ЖИВОЙ ИСТОРИИ НА ПРИМЕРЕ БИТВЫ ЗА КОСОВОИЕ ЕРОЛЬВХУ ДОЖЕСТВЕННОМ ТВОРЧЕСТВЕ ВПЕРИОДЫВЕЛИКИХ ПОТРЯ СЕНИЙИ ИСТОРИЧЕСКИХ КРИЗИСОВ
В таком обществе, как Косово и Метохия, создаются закрытые социальные и культурные идентичности. При этом идентичность может быть, как основой для разделения, так и основойдлясближенияиобъединения.Вконтекстеэтихсоциальныхи культурныхотношенийсербскиехудожники,проживающиевКосовои Метохии, в большей степени остаются замкнутыми в рамках локальной, то есть сербской культурной идентичности, которая порой приобретает более широкий — балканский или славянский — характер, однако их творчество редко выходит за пределы этих контуров. На примере битвы за Косово мы увидим, как событие, на которое указал Димитрие Богданович, станет символом и вехой сербскойистории.Также,мыможемсказать,чтонамследуетиметь ввиду,чтоСербиянаходиласьвособомположении,потомучтодоконца югославской драмы она была наследницей не только югославской, но и сербской идентичности. Мы отмечаем, что важнейшей культурной задачей сегодня является именно удовлетворение потребности в установлении национальной и культурной идентичности. Процесс восстановления идентичности был особенно драматичным, когда речь шла о сербском народе, и положение сербов из Косово было особенно драматичным. Необходимое восстановление идентичности потребоваловозвращения к старым темам, сохранив при этом некоторые важные художественные элементы современности, а также возвращения к выразительным формам прошлого, что произошло как своего рода протест против участия мира в событиях в Косово (Косове и Метохии) и трагедии сербов прошлого века.
Within a society such asKosovo and Metohija, within which, we willnote, closed socialandculturalidentificationsare produced. Aspart of which, Serbian artists in Kosovo and Metohija are more confined within theframeworkofthelocal,which issometimesbroader.Identitycan beboth a basis for division and a basis for rapprochement and unification. We will see from the example of the Battle of Kosovo as an event, as pointed out by DimitrijeBogdanović, that itwill becomea symbol andlandmarkof Serbian history. Also, in continuation of the text, we can say that we should keep in mind that Serbia was in a specific position, because until the end of theYugoslavdrama,itwastheheirtotheYugoslav,butalsoSerbianidentity. We note that the most important cultural task today is precisely the issue of satisfyingtheneedtoestablishnationalandculturalidentity.Theprocessof re-establishing identity was particularly dramatic when it came to the Serbianpeople,and the situation oftheSerbs from Kosovo was particularly dramatic. The necessary reestablishment of identity required a return toold themes,whileretainingsomeimportantartisticelementsofthecurrenttime, but also a return to expressive forms from the past, which occurred as akind of protest against the world's involvement in events in Kosovo (Kosovo and Metohija) and the tragedy of the Serbs as a consequence of that involvement.
ruski
2025
© All rights reserved
KosovoandMetohija,Serbianhistory,fineart,theprocess of identity restoration, closed cultural identifications.
Косово и Метохия, сербская история, изобразительное искусство, процесс восстановления идентичности, замкнутые культурные идентификации.