Свети бол и мио страх : (О историјским и поетичким парадоксима као знацима Истине)
Полазећиодтврдњедаје„коинциденцијаначинБога дасакријесвојеприсуство”,односнодаје„парадоксзнак Творчевогприсуства”,урадусеговориопоетичкимпара- доксима у збирци сонетаБол, који се манифестују у два вида:првисетичестилскогпоступкаукојемсусупрот- стављенекатегорије(живот–смрт,лепота–ужас,тре- нутак–вечност) међусобно повезане, не на начин хар- монизацијевећкоегзистенцијеујединствусупротности (coincidentiaoppositorum),којасеуфилозофијиувеквезује заприродуБога(трансценденцијуибесконачност);други тип парадокса односи се на време, које – без обзира на мноштво различитих перспектива из којих се догађаји опевају–нијефрагментизовано(напрошлост,садашњост и будућност), већ је целовито и, на тај начин, блиско хришћанскомпринципупокомејењеговциљдасамосебе довршииутонеувечност,односностањебожанскехар- моније.
In previous interpretations of Miroslav Maksimović’s collec- tion of sonnets Bol, the historical basis has been mainly empha- sized-thetragicfamilyexperienceofthepoet’smotherwho,asa fourteen-year-oldgirl,escapeddeathatthehandsoftheUstashas- butalsotheneedtotranslatethathistoricalexperienceintoapoetic one, where coincidences and paradoxes, both historically and poet- ically,becamerecognizableelementsofMaksimović’spoeticpro- cess and poetic experience. Starting from the poet's assertion that »coincidence is God's wayofhidinghispresence«,thispaperfirstofalltalksaboutpoetic paradoxesthataremostexpressiveintwolevels:thefirstconcerns thestylisticprocedureinwhich,forexample,theextremelyexplicit andconcretizedsonnettitles(»Sekira«,»Nož«,»Glava«,»Ruka«, »Noga«,»Otac«,»Majka«)arenotonlysymbolsofvisiblereality butalsoofinvisiblephenomena,thosethatpointtothat»dashed lineof horror«,which is allin thedomain ofthe memoryof the tragedy.Thesecondtypeofparadoxreferstotheparadoxoftime, forwhichthepoethimself-paradoxically-saysthatmanycritics havenoticed,buthavenotanalyzed.Thetimeofeventsandthetime ofmemory,thankstothepoet’stalenttogivetheeventsofthepast thecharacterofuniversality,i.e.timelessness,ceasetobepartofthe historical (chronological) plane, but the aesthetic ranges achieved through linguistic and stylistic poetic elements become a poetic entity whose meaning “floats” “ over historical (life) reality. It seems thatthepoeticsoftimeexistsinparallelwiththepoeticsofpain, which is the most dominant in the poetic-axiological sense. The layeringoftime,thatis,manydifferentperspectivesfromwhich thepoeticsubjectactualizestragicevents,additionallycontributes totheprocessofcomplicatingtheassociativesequencesrelatedto individually sung events.
srpski
2024
© All rights reserved
coincidence,paradox,historicalexperience,psy- chologicalexperience,unityofopposites,aestheticsofhorror.
коинциденција, парадокс, историјско искуство,психолошкоискуство,јединствосупротности, естетикаужаса.